Category: образование

Цветаева уже не та...

С подачи поста в блоге shakko_kitsune прочла поучительную историю, которая наводит на размышления и неутешительные выводы о поголовной почти безграмотности в наше время доступной и непроверенной информации.

Расскажу тут вкратце историю, если кому лень читать статью.

Все началось с поста в нашем родном ЖЖ, вроде бы безобидного и даже практически без комментариев (господи, сейчас судорожно начала перебирать в памяти собственные посты, мало ли?..)
Автор поста добавила в некое ЖЖ-шное сообщество двойников пары фотографий якобы похожих людей. Чтобы понять степень сходства, достаточно привести несколько примеров:  Кобзон-Магомаев, Спиваков-Биби. То есть в определенном ракурсе на фотографиях очень плохого качества, сильно зажмурившись, можно уловить отдаленное сходство.
Вишенкой на этом торте была пара Марины Цветаевой и самой блогерши в юном возрасте, наверняка с выпускной школьной фотографии, с кружевным воротничком, годах примерно в 70-х. Криминала в этом, конечно, никакого нет.

Но дальнейшая судьба этого фото очень интересна. Оно всплыло потом еще на просторах интернета как фото самой Цветаевой (например, здесь, и здесь), а потом уже не только в сети, но и в реальной жизни. На мемориальной доске в Самаре, в передаче о Цветаевой на канале "Культура" (уже о многом говорит) и даже в свежеизданном сборнике поэзии.
Ужас!!! Я понимаю, может, в Самаре заказали доску школьники, не очень заморачиваясь поисками фотографий, или они купились на более современный облик. Но редакторы на канале "Культура", и в издательстве! Им, кроме профессионализма и ответственности в подборе и проверке материала вроде бы положено соответствовать хоть какому-то уровню культуры!
Фото здесь специально не привожу, чтобы не создавать новые ссылки на "неправильный" портрет.

Первый звонок

На "первосентябрьской волне"...

Первый звонок я себе звонила сама. То есть, именно я и была той самой мелкой первоклашкой, которую выбрали, чтобы потрясти колокольчиком на праздничной линейке.
Вы скажете - вот, это ж мечта сбылась! Но нет...

То есть обычно выбирали самую мелкую первоклашку-девочку, чтобы посадить ее на плечо самому здоровенному десятикласснику и тем самым подчеркнуть контраст.
Но не с моим еврейским счастьем... Мне не пришлось умирать от счастья и смущения на плече у десятиклассника. Именно в этот год было по-другому. Вместо десятиклассника мне в пару поставили такого же мелкого первоклашку-мальчика и ("Все, все приходится делать самому!" (С)) мы с Аликом бежали по кругу, как два идиота, размахивая колокольчиком с красным бантом и возвещая начало учебного года.

Мало того, этот эгоист вырвался вперед, я, конечно, свалилась, а он продолжал бежать, не обращая на "потерю бойца" ровным счетом никакого внимания )


Иерусалим, день первый. Институт Мормонов.

Первым делом, доехав до Иерусалима, мы направились в Институт Мормонов, или Центр по изучению ближневосточных исследований. Я часто, конечно, видела это интересное здание на горе Скопус над Старым городом и считала его интегральной частью иерусалимского пейзажа. Но мне почему-то не приходило в голову узнать, что это такое и пойти туда. И вот, недавно в журнале sewa7 (порекомендую его, пользуясь случаем) я увидела пост с подробными объяснениями, заманчивыми фотографиями и запланировала себе при случае посетить это необычное место.

Collapse )

День второй, Черновцы, университет


В университет мы уже торопились, потому что экскурсии проводятся только до 17.00, и я не поняла, то ли это время начала последней экскурсии, то ли ее окончания. Заказать заранее участие нельзя, надо просто подождать у входа, и каждые 15-20 минут выходит экскурсовод и забирает группу.

Дорога проходит через очень симпатичный район, там тоже есть на что посмотреть.
Collapse )

Свой среди чужих, чужой среди своих

После полугода учебы в первом классе мы отпраздновали Праздник Букваря. В идеале это значило, что все уже научились читать. На самом деле, было два-три человека, которые так никогда и не освоили эту премудрость (это теперь мы знаем, что такое дислекция, а тогда их просто называли дебилами).

Лялька Королева к их числу явно не относилась. Она научилась бегло читать и печатные, и письменные буквы, но по мерзопакостности характера использовала это знание во зло.

Лялька выкрала из учительской классный журнал, открыла его на одной из последних страниц, там, где были анкетные данные учеников и, старательно выводя буквы, выписала на листочек все фамилии, напротив которых в графе "Национальность" значилось "евр."  После этого она собрала вокруг себя целую компанию, и, победно тряся бесцветными мышиными хвостиками, огласила весь список.

На тот момент в классе было, если я правильно помню, человек 10-12 евреев. Это уже потом, после школы, обнаружилось еще почти столько же скрытых, с чисто русскими фамилиями и курносыми носами. Я в тот момент вообще была очень наивна и слабо понимала, что такое еврейство, но из лялькиных слов следовало, что это что-то нехорошее.

Наша первая учительница, хоть и радовалась лялькиной находчивости в душе, судя по более поздним антисемитским выходкам, но у нее не было выхода - скандал, надо отреагровать.

Лялькиных родителей вызвали в школу. На следующее утро она пришла в сопровождении мамы и бабушки, которая, узнав, в чем дело, все повторяла растерянно, с карикатурным еврейским акцентом: "Ляленька, деточка, газве ж так можно?"

Когда я рассказала об этом происшествии маме, она долго смеялась. Оказалось, в лялькиной семье русским был только папа, который наградил ее фамилией, блондинистыми волосами и водянисто-голубыми глазами, и бесследно исчез с горизонта, когда она была совсем маленькой. И мама, и отчим, вырастивший ее, были евреями.

Лекция "История мюзикла. Том 1"


Что мы знаем о мюзиклах? Ну, обычный среднестатистический музыкально-исторический невежа (а я яркий представитель, да!) может судить об этом только на примерах тех мюзиклов, которые смотрел сам, подводя общий знаменатель между известными советскими мультиками "Бременские музыканты", недавними фильмами-мюзиклами и лондонскими масштабнейшими представлениями не будем упоминать израильские, с которых я сбежала в антракте. Но откуда оно все пошло и как сформировалось - это можно узнать только если копать очень глубоко, обложившись горой литературы, переводя статьи в серьезных публикациях, раскапывая ролики и отрывки. А можно просто пойти на лекцию Саши humorable, и съесть все это не только в разжеванном виде, но и приправленным изрядной долей юмора, в живом изложении и приятной компании, когда исторические отрывки разбавлены "анекдотами" по теме, забавными случаями и практически живыми персонажами.

Вообще Саша читает свои лекции в РКЦ, Российском культурном центре, но в будний день туда попасть тяжко. А вот вчера, в субботу, у нее в доме - я побежала. Правда, Саша злодейски прервала все на самом интересном месте - но это уже закон жанра. Будем ждать продолжения, в серии три лекции.


Swing dance street party, Тель-Авивский "Синематек"

Очевидно, Фейсбук по своим тайным алгоритмам решил, что если я пошла смотреть на танго в Яффо, то теперь мероприятия этого рода - это то, что меня интересует, и можно подкидывать мне их рекламу. Ну, я только "за"! Молодец Фейсбук, отлично даже! Таким образом я узнала о том, что в эту пятницу в Тель-Авиве на площади перед "Синематеком" будут танцевать свинг.

И это было круто! Такая необыкновенная атмосфера... Там собрались ученики танцевальной школы "Swing It". Разного возраста, комплекции, происхождения (было очень много англоговорящих)... Некоторые и оделись соответственно: темные очки соответствующей моды, мужчины в шляпах, галстуках и подтяжках, женщины в платьях 60х, в белых носочках, с платочками на голове - колорит еще тот!

А свинг - это такая вещь, которая очень заразная. Я сама видела, как по площади шла пара старичков, остановились посмотреть на танцы, потом старичок взял палку подмышку и они немного потанцевали. Жаль, не успела сфотографировать. И вообще по Тель-Авиву бродят такие персонажи, что непонятно, то ли актриса или клоун в образе идет на работу, то ли просто на прогулку вышли в обычной одежде.

Теперь совсем плохо, я и танго хочу научиться танцевать, и свинг...


Collapse )

Под колпаком у Мюллера

То чувство недоумения, когда листаешь ФБ ленту, и вдруг глазом цепляешься за комментарий своей очень пожилой, уважаемой френдессы, в прошлом преподавателя, который она оставила абсолютно чужому человеку в каком-то публичном посте:
"Ты - безграмотная толстая корова, идиотка!"

Думаю, она не очень хорошо разбирается в интерфейсе ФБ и думает, что можно безнаказанно хамить и троллить, и это никому не видно. А видно как раз френдам, вот засада!

"Семечки и кепка – нужный атрибут, иначе на тусовках, возможно, не поймут" (С)

Дитенка рассказала о самом популярном в этом году в ее школе пуримском костюме.
Надо заметить, что учится она в частной школе, где 80-85% детей - русские,  и есть много детей или только недавно репатриировавшихся, или тех, что приехали по программе "Наале".
Итак, половина мальчиков в классе переоделись в "гопников". Когда старшая (у которой, кстати, русский намного лучше) спросила, что такое "гопник", младшая ответила, что это "русский арс*".

Костюм в большинстве случаев состоял из кепки, майки, вытянутых треников "Адидас" и кулька семечек, свернутого из газетки. И, самое главное, - выражения лица типа Промокашки из "Места встречи".
Жаль, не могу сюда вставить фото чужих детей, но выглядит отпадно, особенно когда их там целая банда!

С Пуримом вас, друзья!

*арс на иврите - сленговое словечко, так называют спеццфическую прослойку, в основном выходцев из восточных стран, как раз из тех, что слушают соответствующую музыку на полной громкости и носят толстые золотые цепи.